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。放之则周沙界。卷之则入微尘。香严击竹犹迟。船子覆舟莫及。若向者里见得。更说甚么平地登仙。白衣拜相。明明光吞宇宙。历历耀古腾今。且结角罗文归根达本一句。作么生道。卓拄杖一下云。上元原是正月半。家家打鼓...后悔何及；依刘为命，李令伯之陈情可怜。” 郑逢元杜门不出者数年。 明永历七年（1653）癸巳，破石悟卓禅师卒，时年四十五岁。破石悟卓禅师著有《锦屏破石卓禅师杂著》一卷。《锦屏破石卓禅师杂著》卷末，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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释妄解。违疏下文故。）音石里云。且因明意者声之有法云自性无常之法云差别且约此义而云不同法相大乘也（云云。基辨详云此音石所言且约一往义释不同义此先德辨法相大乘与因明门之不同次下中卷疏大师辨不同处里书道具辨...他谓除声无常他无常者无常言一切通云通他也。如下卷疏具明。二者先后等者。先陈后说对前未有法等者释先陈也。谓前无已陈法。故今发言不可分别。故名自性。以前有法等者释后说也。谓前已陈法。今发言可分别。故名差别...
基辨大师
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无因即明义。故今不乖返名能随顺法彰因即明义也。名诸诸所所有有事事等者。洛西五智山道空师理趣释私记曰。博古图第二卷举周穆王古鼎铭篆文。其中云子子孙孙。又明杨舛庵文集六十三举古锺鼎铭中亦复尔。明孟璇古...所由也云云。今云此释尤尔）上来四门分别中第三释妨难门竟。自下第四释本文门也。 因明入正理论疏智解融贯钞卷之二（尾） 安永三午年十一月二十日于兴福寺菩提院内妙光院讲演斯疏之砌采集先德所说唯为讲义之资...
基辨大师
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我意德业和合同异性不入同喻可有不定过故。此等皆入。同喻者。有其过方何。答。此结以许除四大简别故无不定过。非以空时方我意等作不定（可思之）故疏中卷说相违决定下云。以除四大及有性外并为同喻。无自不定（云云...（云云）取意文。 次文。问。如前所说。十四似因设有两俱不成。亦有不定及相违耶。如是乃至设相违决定亦四相违因耶等者。上既说相违因义毕。此已下问答料简上所说十四似因。言十四似因者。中卷所说四不成六不定。...
东南权大僧都记
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四种相违略私记卷下★释真兴集
文云。论此因如能至俱决定故。述曰。此成违义有二。初二句牒彼先立因遮有非实。谓有一实有德业因。如前所说能成有性遮是实等。等德及业。后三句显此因亦能令彼有法自相相违。...比量亦复如此诸他比量违他与共为失。违自非失。其义具如疏中卷说自他共不定等之处也。问。先云何云自比量自等耶。答。若宗因喻俱以自许法立量云自中自比量。若以自许法为宗。以共许法为因喻。云自中共比量。若以自许...
释真兴集
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疏智解融贯钞卷第八（终）
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基辨大师
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第二释虽余师传无取无捨。疏主列是为会古今文。诸哲鉴后学悉识察焉。 因明入正理论疏智解融贯钞卷三（尾） 安永第三岁次甲午十月十五日于南都兴福寺菩提院内妙光院应音顺大僧都之请讲斯疏。随讲抄记之毕。 回向无上大菩提。回向四恩法界海域龙末资沙门基辨。 听众交名。 世尊院章顺大僧都。洼转经院。德藏院。福园院音胤。大慈院尧延。竹林院盛范。专映。 ■因明入正理论疏智解融贯钞卷三（终）
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基辨大师
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赵朴初答：有1，692部，共6，241卷，此外中国学者撰述收入藏内的有一千多卷。明代嘉兴版大藏经又收集中国学者撰述5，600卷编为续藏。近代日本也编印续藏，收集的也都是中国撰述的，共1，750部，7，140卷。
赵朴初
佛教常识问答
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中国宝卷的形成及其演唱形态 车锡伦 [兰州]敦煌研究，2003年第2期 97-105页 ---------------------------------------------------...考》、《中国宝卷研究论集》、《中国宝卷总目 》等，承担国家"九五"社科规划重点课题《中国宝卷研究》。扬州大学 中国文化研究所，江苏 扬州 225002 -----------------------...
车锡伦
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乾隆年间，大理名画《张胜温梵像卷》已藏入清宫内庭。乾隆二十八年（１７６３年），高宗弘历认真观赏了全卷后，御笔亲书了一篇跋文给予了高度的评价：“大理国画，世不经见……顾卷中诸像，相好庄严，傅色涂金，并极精采。楮复淳古坚致，与金粟笺相捋。旧画流传若此，信可宝贵，不得已蛮徼描工所为而忽之。”同时指出画卷曾“经水渐渍”、“装池屡易”排列有错位；十六应真（罗汉）名称与藏传佛教称谓不同；卷首、卷尾的王者礼佛...
不详
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